Hình ảnh người fụ nữ Vn thời xưa qua các bài Bánh trôi nc',Tự tình(Bài II) của Hồ Xuân Hương và Thương vợ của

Đề Bài: phân tích hình ảnh người phụ nữ Việt Nam qua các bài thơ " Bánh Trôi Nước",
"Tự Tình", "Thương Vợ".thanks các bạn nhìu.

Bánh trôi nước
thân em vừa trắng lại vừa tròn
bảy nổi ba chìm với nước con
rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn
nhưng em vẫn giữ tấm lòng son

Tự Tình
đêm khuya văng vẳng tiếng canh dồn
trơ cái hồng nhan với nước non
chén rượu hương đưa say lại tỉnh
vầng trăng bóng xế khuyết chưa tròn
xien ngang mặt đất rêu từng đám
đâm toạc chân mây đá mấy hòn
ngán nỗi xuân đi xuân lại lại
mảnh tình san sẻ tí con con

Thương Vợ
quanh năm buôn bán ở mom sông
nuôi đủ năm con với một chồng
lặn lội thân cò khi quãng vắng
eo sèo mặt nước buổi đò đông
một duyên hai nợ âu đành phận
năm nắng mười mưa dám quản công
cha mẹ thói đời ăn ở bạc
có chồng hờ hững cũng như không

--------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------

Giờ mình cũng đang tìm dàn bài trên google đây ! Cùng cảnh ngộ .

Mình có sưu tầm thế này:

◘ đối với câu hỏi của bạn, theo tôi thì thân phận của người phụ nữ
trong xã hội xưa được chia làm hai ý rõ rệt:
1. Họ là những người phụ nữ có tài có sắc
( thân em vừa trắng lại vừa tròn, trơ cái hồng nhan với nước non),
có phẩm chất cao đẹp như bà Tú tông Thương vợ của Tú Xương
( Quanh năm buôn bán ở mom sông _ Nuôi đủ năm con với một chồng).
2. Tuy vậy nhưng thân phận của những người phụ nữ này lại vô cùng nhỏ bé,
cuộc đời của họ long đong lận đận. Họ phải sống trong một chế độ xã hội
phong kiến lạc hậu, trọng nam khinh nữ, người phụ nứ không có chỗ đứng
và địa vị trong xã hội vì vậy mà những người phụ nữ có tài nhưHXH thường
không được coi trong đồng thời việc làm của một người vợ thường ít được
người chồng cảm thông dù cho quanh năm lam lũ vất vả nuôi chồng nuôi
con chăm sóc cho gia đình luôn được yên ấm dù mình có phải chịu thiệt thòi
từ đó ta cũng thấy được bản lĩnh của người phụ nữ xưa. Đối với HXH thì đó chính
là bà đã dám thách thức tất cả mọi thứ, cả trời đất, cả thiên nhiên và cả với
chính duyên phận của mình cũng như bà dám thể hiện quan điểm của mình thông
qua những vần thơ đầy tính nghệ thuật này...Trong khi đó, Bà Tú lại lài một người
mẹ hiền, một người vợ đảm. Vì chồng vì con, bà sẵn sàng làm thay cả việc nặng
nhọc mà đáng ra người đàn ông phải là người gánh vác, bà phải làm việc trong
hoàn cảnh đầy khó khăn, cực khổ, phải làm dưới một điều kiện bấp bênh (mom sông)
cà phải " eo xèo mặt nước " buổi đò đông. Bà như con cò trong ca dao,
lam lũ vất vả bươn trải để nuôi chồng nuôi con....

◘ Dàn ý:
Mở bài:
-Giới thiệu hình tượng ng phụ nữ trong văn học nói chung.
-Cảm hứng về ng phụ nữ trong tự tình,của HXH và thương vợ của trần tế xương.
Thân bài:
-Thời đại hoàn cảnh,nội dung cơ bản trong thơ của 2 tác giả trên.
-Ng phụ nữ VN thời xưa đẹp ng và đẹp nết
+Tảo tần,chung thủy,son sắt:Bà tú,chịu thương chịu khó,tảo tần,''quanh năm buôn bán''
nuôi chồng nuôi con,thủy chung son sắt
+ Ng phụ nữ chịu n` thiệt thòi,gian nan,vất vả,''hông nhan bạc phận''.
Trong tự tình:thân phận bẽ bàng,cô độc,tình duyên lận đận,hạnh phúc mong manh.
Trong thương vợ:lam lũ,vất vả
Viết về ng phụ nữ vớ mối đồng cảm sâu sắc là 1 biểu hiện của tinh thần nhân đạo.
Kết bài:
-Người phụ nữ xưa phải chịu n` bất hạnh và sự hạn chế của ý thức xã hội
-Nhắc nhở con ng phải bik trân trọng hạnh phúc của ngày hôm nay.

◘ Cái này bạn đọc thêm:

những hình ảnh "lặn lội thân cò.... quãng vắng.... eo sèo mặt nước....đò đông.." thể hiện
cho ta thấy vẻ đẹp của người phụ nữ, với những phẩm chất vô cùng tốt đẹp, với đức hi sinh cao
cả và sự cần cù, chịu khó..... Số phận éo le của người phụ nữ được lột tả vô cùng thành công
qua biểu tượng "thân cò" và từ đó nó đi vào văn thơ như một "công thức ngôn từ" truyền cảm
đầy tính gợi mở ấn tượng.

Bài thơ với cái nhìn táo bạo (xét riêng trong thời kì phong kiến lúc bấy giờ), nhưng cũng là một
nét mới đáng yêu trong dòng văn học cổ. Tú Xương đã sử dũng những điển cố trong ca dao và
đưa vào tác phẩm một cách rất khéo léo:

"thân còn lặn lội bờ ao
gánh gạo nuôi chồng tiếng khóc nỉ non"......


hình ảnh "thân cò" trong "thương vợ" tảo tần chăm lo cho "5 con với 1 chồng" cũng chính
là hình ảnh con cò lận đận với bốn bề nước non trong câu ca dao trên. và không chỉ xuất hiện
những yếu tố ngụ tình sâu sắc.... cái cảm giác bâng khuân day dứt trong từng câu thơ như lôi
kéo người đọc tiếp tục hành trình khám phá hình ảnh người phụ nữ trong tác phẩm. Những tác
phẩm thơ ca viết về người phụ nữ cũng như số phận của họ trong XH PK không phải ko có, cũng
ko phải ít... Song, để tạo ra một cái nhìn chan chứa và pha chút dí dỏm với giọng thơ tinh nghịch
mà vẫn truyền tải được hết những tư tưởng và ý nghĩa của tác phẩm ko phải là dễ. Thế nhưng
Tú Xương đã làm đc.....

Tú Xương cũng hay thể hiện cái ngông nghênh nhẹ nhàng mà dí dỏm của mình bằng một giọng
thơ mới, và cả một nét nhìn mang tư tưởng mới khác hẳn với những tư tưởng văn học cổ truyền....
Và điển hình trong những thể loại mới ấy chính là tác phẩm "thương vợ" của Tú Xương mà bạn đang hỏi.
Ít nhà thơ nào lại viết về vợ mình với cái nhìn cảm thông, yêu thương thương và bao dung như vậy!
Bạn có thể cảm thấy một tình cảm sâu sắc của nhà thơ, song cũng dễ dàng cảm nhận được những
áp lực và cổ tục của lễ giáo phong kiến đang đè nặng lên đôi vai người phụ nữ ấy. Một tay người
phụ nữ ấy chăm lo cho 5 con-1 chồng. Một tay người phụ nữ ấy "quanh năm buôn bán",
"năm nắng mời mưa".... để rồi nhà thơ Tú Xương không còn biết dùng một từ ngữ nào có
thể diễn tả hơn là "thân cò" lặn lội.... có lẽ nhà thơ vì "thương vợ" mà không thể làm gì giúp
dược cho vợ nên chúng ta mới có tác phẩm này để mà học ngày hôm nay!